17 de marzo de 1972
Creo que esta noche encontrarás una noche interesante, porque estamos tomando extremos, el final final y luego los extremos temporales. Porque es el final el que da sentido a todo lo que pasa antes. El salmista dijo: "Señor, hazme saber mi fin y el número de mis días". Leemos: "No temas, porque es un buen placer de tu Padre darte el Reino de los Cielos". Ese es el final. Al darte el Reino de los Cielos, él te da a ti mismo, porque puedes equiparar el cielo con Dios. Dios es capaz de darse a todos nosotros, a cada uno de nosotros.
Y el regalo viene de repente y sin previo aviso, después de la tribulación de la experiencia humana. Él dijo: "Te he probado en los hornos de la aflicción por mi propio bien; por mi propio bien, lo hago. ¿Cómo debería profanarse mi nombre? Mi gloria, no se la daré a otro". Y cuando leemos la historia en el libro de Éxodo, vemos que la gloria y Dios están igualados: "Haré que mi gloria pase ante ti. Y cuando paso, el yo y la gloria son sinónimos". No puede entregarse a otro. Por lo tanto, los hornos son simplemente para convertir al hombre en sí mismo. Él se volvió como yo soy, para que yo pueda ser como él es. Y así, paso por la tribulación de la experiencia humana y luego el final llega de repente. El evento se produce de maneras únicas e impredecibles. El hombre piensa que puedes descubrir el camino sin haberlo experimentado; no puedes hacerlo. Para cuando lo experimentes, escucha atentamente las palabras ahora, tomadas del capítulo 48 de Isaías, el tercer verso: "Las cosas anteriores que declaré, aunque salieron de mi boca, las di a conocer. Entonces, de repente, los hice y llegaron a suceder".
